ESTUDI ZERO – TEATRE SANS

Tres personatges, gairebé com a tres clowns, es troben en un lloc indeterminat, una mena de jardí acotat circularment. Per ells, la vida sembla un infinit tornar a començar, un etern transcórrer cap endavant, el destí del qual els porta sempre, i de nou, a l’inici. La seva existència està marcada per la repetició: imaginen situacions, inventen històries impossibles, anhelen el món de fora, viure la vida dels “de fora”… Però, què passaria si un d’ells decidís trencar la convenció i viure la seva pròpia aventura?

És vital tornar, tornar a aquest cercle, a aquest principi segur i confortable, abans que admetre – i aquest és un dels conflictes més grans de la humanitat – la por que els provoca ser lliures de veritat. I així, amb aquesta sensació que produeix no poder evolucionar, redoblen els seus esforços amb la vitalitat necessària per descobrir que, més enllà d’aquest lloc, hi ha altres mons, altres llocs i que potser tenen prou valentia per entendre que ja no es necessiten, que poden ser sense l’altre.

L’autor Juan Rulfo és considerat el màxim exponent del Realismo Mágico llatinoamericà.

L’obra és la fragmentació onírica de tres personatges dels seus relats, Susana San Juan, Macario i Es que somos muy pobres en composicions independents. Una lectura dramatitzada del material literari rulfià, amalgama del treball teatral i el dansaire, en simbiosi de la paraula parlada i ballada.

 Els relats. Pedro Páramo és la novel·la de la vida detinguda en algun racó de la mort. Hi està emmarcat el monòleg de Susana San Juan i en ell, els miratges de la mort. Macario és el primer conte de Rulfo, el va escriure quan només tenia setze anys. La seva tècnica és contundent i el seu afany pervers. Es que somos muy pobres és un text tendre, d’entranyable cruesa, esglaiador i fonamentalment senzill.

Amparo i Federico són una parella en crisi —tot i que ells encara no ho saben—, que treballen a la mateixa empresa. Un dia decideixen convidar a menjar una paella a alguns companys de feina entre els quals hi ha Bruno, a qui volen presentar-li un projecte empresarial amb què creuen que podran escalar professionalment (i econòmicament) a l’empresa. Tot i això, la paella suposarà un moment crucial en les seves vides: Amparo és ascendida i, després de separar-se de Federico, que és incapaç d’acceptar la situació, l’acomiada. Un punt d’inflexió que ens porta a descobrir que els que veiem en escena a més d’Amparo i Federico són també els actors que els interpreten. I que, al teatre, com a la vida, els límits entre el que és real i el fet imaginat són tan febles que l’un i l’altre es confonen en una voràgine tràgicament burlesca.